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【西藏攻略】西藏往西,天上阿里

更新时间:2018-07-11 小编:黄蜂户外网 0 956
“最近在西藏阿里。 2017年带着不同的人圆了“世界之巅”的珠峰梦,而2018年,我还想带大家看一看与众不同的西藏。 ——阿斌”

今天看到这样一段话:90后说的已经是18岁到27岁的人了。

就突然觉得原来已经这么久了。

长大了,总要为重视的人或想去的地方冲动一两次。

或许某一天,一转眼的功夫我们就老了。


如果你不想给你的人生留下遗憾。

那么这一生要去一次西藏阿里


有人说,阿里是西藏的西藏。在遥远的的天边,也在灵魂的近处。

阿里的远,远在心里。


在全世界最高海拔的阿里,天堂就在眼前。


阿里已经进入了冬季。

海拨5000米,气温-30°C。极致的高度和温度,造就了极致的风景。

少有人冬季去阿里。少了游客的喧嚷,阿里回归到原初和本真。


阿里的冬天,是大色块的,色彩斑斓,像上帝不小心打翻了调色板。


山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。


白雪覆盖的土林,仿若鸿蒙初开,大地呈现出婴儿般的纯洁。


道路通向天际,直至不可及的远方。

仿佛这是你一个人的大道,你拥有这整片土地。


天空更加明净通透。

冈仁波齐如同王座,静立在苍穹下。

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转山转水,修一世轮回因果

尼玛堆的牦牛头,正对着神山冈仁波齐,冈仁波齐是中国最美的、令人震撼的十大名山之一,藏语意“神灵之山”,在所有藏族人心里具有至高无上的地位。


神山威凛万峰之上,有着金字塔般的曲线,被称作“世界屋脊的屋脊”。

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最为神秘的是,山的阳面,终年积雪不化,白雪皑皑。而山的背面,长年没雪,即使被大雪覆盖,太阳一出,随即融化。如此颠覆自然规律,谁能说这里没有神灵的力量。

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如果你做当地的车去冈仁波齐,在第一眼可以看到冈仁波齐的地方,司机会下车叩长头,虽然山峰躲在云后了,但神灵之山冈仁波齐在藏人心中。

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冈仁波齐是所有藏民一路磕头跪拜的朝圣终点,传说绕山徒步一圈便可洗尽一生罪孽,转山十圈可以在五百轮回中免除地狱之苦,而转山 108 圈便能在当世顿悟立地成佛。

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一个佛教徒一生最大的夙愿莫过于去冈仁波齐朝圣。有人说即便是死在路上,也是幸福的,因为灵魂会上升到天堂。

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很多人不解甚至不屑,虽然去朝圣的人都脏兮兮的,但他们每个人又是那般纯净善良,也不必在意别人的尊重或讥讽,因为他们遵循的是自己的内心,活得也是自己的生命。

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之于我,们,转山路或许是从走进西藏才开始,但对于更多人而言,可能是要花掉一生去信仰,去走的漫长路途。


在冈仁波齐脚下,终年都有虔诚的信徒,他们用脚步丈量与神的距离,用一个个等身长头来践行自己的信仰。

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玛旁雍错依偎着神山冈仁波齐,是西藏三大圣湖之首,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”,是世界上最高的淡水湖。

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天气晴好时,玛旁雍错湖水蔚蓝,碧波轻荡,白云雪峰倒映其中,湖周远山隐约可见,景色奇美。

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佛教徒认为,玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐予人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障,历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事。

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湖西岸红色山体之上的吉乌寺是拍摄玛旁雍错的最佳位置。居高临下,东能将玛旁雍错尽收眼底,北能远眺神山冈仁波齐。

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距离吉乌寺不远,那里齐整地码放着成千上万块刻有六字真言的圆石,它们披覆着神秘的暗红,在晨曦中闪闪发亮,好似一颗颗血红的心脏,搏动着信仰的力量。

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冬日里的玛旁雍错容易让人想起贝加尔湖,堆积的冰块形成千奇百怪的形状,在日落日出中,变成另一种迷人的景象。

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玛旁雍错与冈仁波齐一起被信徒们视为“世界中心”,如果冈仁波齐是一个巍峨屹立的男人,那么玛旁雍错则是仙风玉骨的女神。

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玛旁雍错湖畔,往前看,是风云中的纳木那尼峰,往后看,是雄伟的冈仁波齐神山,只有亲身站在那里,才能体验那种终极的宏伟和壮丽!

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冈仁波齐峰隔着玛旁雍错遥遥相望的纳木那尼峰,山体洁白而巨大,被藏民称之为“圣母之山”或“女神峰”。

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纳木那尼峰所处位置与早晚的光线构成非常理想的角度,雪山冰川相互反射的余晖,将神山映衬的晶莹剔透,美妙神奇。


夕阳低尽,神山魅影朦胧。晨曦洒落,重回庄严圣洁。很少有雪山能如此大气地展现它的全貌。

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拉昂措与玛旁雍错仅一路之隔,由于湖水苦涩难咽,周围没有人畜,连植物都没有,因此叫“鬼湖”,最恐怖的传说是,拉昂措的平面图看上去像一张剥开的人皮。

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不似玛旁雍错上空长年晴空万里,“鬼湖”拉昂措素有无风三尺浪之称,经常乌云密布,似一只匍匐在山坳间酣睡的气象庞大的蓝鬼。

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鬼湖和圣湖在同一座雪山下,相传两湖湖底暗河相通,虽然相通,但一湖淡水,一湖咸水,一静一动,生死两界。

前世今生,只为点亮佛前一盏神明。

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位于中印边界的班公湖,藏语意为“长脖子天鹅”,湖面海拔4240米,面积604平方公里,是一个国际性湖泊,东部在阿里日土县境内,西部则在印控克什米尔地区。


有趣的是,虽然同属一湖,在我国境内的是淡水,清澈甘甜,鱼虾肥美;而印度境内的则是咸水,苦涩不能饮用,也没有鱼类生长。

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驻足班公错,圣湖仿佛落入凡间的精灵,圣洁而不张扬。

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置身于班公湖的蓝天绿水和湖光山色中,耳边是风吹经幡的声音,眼前是鸟儿展翅飞翔的身影···

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对于生活在喧嚣城市中的人们,绝对是一种难得的视觉冲击和听觉享受。

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在阿里扎达县境内,喜玛拉雅山与冈底斯山的交会处,有一条蜿蜓近百公里的大峡谷,谷中丛生着千奇百怪的土林,气势恢弘。

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一百万年前,喜马拉雅山脉以气吞山河之势使湖盆增高,又历尽十万年风雨的侵蚀,上帝用百万年雕琢打磨出如今满眼金黄的扎达土林

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在这片土地上,最神奇的当属古格王国遗址,昔日强盛一时的象雄王国和古格王国,只留下了一些斑驳的遗迹和大片的黄土。

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土林之上的城堡早已人去楼空,留给了世人满肚子的好奇。当日十万之众的古格人如何突然消失得无影无踪了呢?为什么王朝的岩壁山洞里会有200多具干尸?一切秘密如今都尘归尘,土归土了。

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如果一定要为神秘的古格王朝寻找历史的见证者,大概只有托林寺了吧。托林,意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛,托林寺便逐渐成为当时的佛教中心。

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近千年的名寺历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸,这何尝不是佛祖的慈悲呢?

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阿里没有太多著名的古寺名刹,托林寺、科迦寺是最为悠久的寺庙。科迦寺所在的科迦村以寺庙为中心建造,这里先有寺庙,后有村庄。


科迦,在藏语里是"定居"的意思,这个雪山环绕的千年小寺庙是中国、尼泊尔、印度边境上的一座重要寺庙,得到三国信徒的共同信奉。

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整个寺庙殿宇巍峨,大小经堂僧舍与白塔相互映衬,殿内精美的雕像和壁画已有千年历史。

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科迦寺有一条神秘幽暗的转经道,墙上的壁画大多已经剥落,但大致还能看出菩萨和护法的轮廓,在转经道的尽头还有一条通往上方的楼梯,走上去,是一间小经堂,里面挂着各种面具和羚羊角,还有藏刀和土枪。雪山背后就佛国尼泊尔,从科迦村有陆路与其相同。这里,还留存有最古老的服饰 —— 飞天服饰

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普兰为之自豪的飞天服饰,是千年沉淀的文化,普兰人亲手工缝制的藏袍和一串串名贵的绿松石、蜜蜡、珍珠和宝石做成了靓丽的服饰,代代相传而来。

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飞天服饰也被称为孔雀服饰,尽显富丽、华贵,就像是一件珍贵的艺术品。

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在阿里札达县,散落着大小的洞窟壁画遗址,其中最为著名的就是皮央东嘎洞窟遗址,素有中国“第二敦煌”的美称。

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遗址在土石山崖上,一千多个洞窟密布,如同蜂巢。洞内壁画保存较为完整,笔法粗放,色彩艳丽,用料考究,许多壁画还采用了金丝镶嵌,与古格、托林的壁画风格迥异,具用很高的审美价值和艺术价值。

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东嘎遗址属于古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一,建于10世纪,一度是古格王国重要的文化中心。

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扎西岗位于噶尔县境内狮泉河下游的一处山丘,海拔约4500米,距离狮泉河镇80公里。扎西岗村,现代而又古老的村庄,它坐落在雪山下,原始而古朴。

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这座坐落在鲁朗美丽高山牧场间的小村庄,山野葱郁、田畴阡陌、鸡犬互鸣。走在村道上,一路皆是美丽的田园风光。

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此处有扎西岗寺,原寺建筑现仅存墙体,整体建筑布局带有浓厚军事色彩,寺庙和防御工事相结合,是典型的吐蕃时期建筑结构,此处是噶尔县重点文物保护单位和重要的宗教文化旅游场所。

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狮泉河又名森格藏布,因泉水所在山体形同狮子,故名狮泉河。系印度河的上游。

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据说狮泉河就是《西游记》中的“通天河”。狮泉河的河水所经之处,大部分是无人区,因而这里的河水清澈见底,没有收到丝毫的污染。

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领略一河两岸的风光,这里有世界上最高城市的城镇——狮泉河镇,这里是建在外星的阿里首府。

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都知道玻利维亚有个天空之境,青海有个媲美玻利维亚的茶卡盐湖,但你知道在西藏阿里也有个茶卡盐湖吗?

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扎仓茶卡盐湖,藏北最大的盐湖,位于革吉县阿龙干累山北麓,海拔440米,这里的水也澄澈得如同明镜一般。

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暗夜星空,谁说阿里没有海

阿里的夜寂静、冷冽,没有城市的霓虹、雾霾,抬头间,惊觉已身处星河。

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我曾想上一次仰望星空是什么时候,或许是小时候吧。越长大,对星空的记忆却一天天遁去,奔波于一己生命的忧愁,才知已忘却了那浩渺而遥远的存在。

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4800 米的阿里暗夜公园是国内第一家以星空为主题的暗夜公园,由于有稳定的大气,这里的星星不眨眼睛,不闪烁,只静静地凝视着大地,犹如深邃的大海。

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暗夜星空,银河璀璨,天幕仿佛与头顶平行,繁星倾泻而下,点燃永夜,如梦似幻。

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羊卓雍错的星空映在水里,而阿里暗夜公园的星空是映在眼眸里,不管是否有约,浪漫都不缺席。

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西藏往西,天上阿里

人生的第一次有很多种可能发生,你做好了准备了吗?

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当一步一步转过了山,看过了水,掸去身上的尘土,整理神灵洗礼过的灵魂,回望的每一幕都是敬畏与虔诚。


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